Bibliographie
Entre paix contractuelle et paix ontologique. Phénoménologie politique de la crise congolaise et chances de la paix par le dialogue en RDC
Intérêt : Partiellement inspiré de la conceptualité arendtienne
Auteur/trice(s) : Muhindo Mughanda, Katembo Mateso Edgard
Type : Article
Recueil : Collectif, Revue des Carrefours des Sciences et de l'Innovation
Edition : Vol. 1 , N° 1
Date : 2026
Url : https://doi.org/10.68196/4n8t6v, accessible le 15/10/26
Résumé :
Cet article examine la crise sécuritaire et politique chronique en République Démocratique du Congo (RDC) à la lumière de la phénoménologie politique (Hobbes, Heidegger, Gadamer, Habermas, Arendt, Ricoeur, Foucault). Face à l'enlisement des approches militaires et diplomatiques classiques dans l'Est du pays, l’annonce d’un nouveau dialogue national inclusif par le Président Félix Tshisekedi offre une opportunité de refondation républicaine. Toutefois, l'histoire politique de la RDC montre que ces forums dégénèrent souvent en simples mécanismes d'agir stratégique et de partage du pouvoir entre élites. En adoptant une approche herméneutique-phénoménologique, cette recherche met en lumière un fossé profond entre la parole officielle et le monde du vécu des citoyens. Les résultats révèlent une sédimentation de l'état de nature hobbésien, une chosification techno-économique des sujets liée à la prédation des ressources (l'Arraisonnement heideggerien), et une saturation micro-physique du pouvoir milicien. De plus, le sacrifice systématique de la justice transitionnelle crée des pathologies de la mémoire blessée qui bloquent la reconnaissance mutuelle. La discussion démontre que la paix par le dialogue en RDC exige de dépasser la rationalité instrumentale. Le processus délibératif doit être reconfiguré comme un espace d'interpellation éthique, opérant une fusion d'horizons gadamérienne et une application des données judiciaires du Rapport Mapping de l'ONU. Seule une mutation ontologique des rapports intersubjectifs, basée sur la reconnaissance de la vulnérabilité de l'autre, permettra de transformer une paix contractuelle fragile en une paix ontologique durable.
Informations :
Aucune demande de modification.
Aucune demande de suppression.